赠宣州灵源寺仲濬公

原文

译文

敬亭山白云缭绕，秀丽景色绵延到苍梧。

山下双溪清澈明净，宛如天上落下的镜湖。

寺中汇聚众多高僧，唯独濬公最为出众。

风度超逸冠绝江南，文章声名震动远方。

观照自心如水中之月，领悟佛理如得手中明珠。

今日得遇当代支遁，畅谈超越有无的玄理。

注释

• 敬亭山：在今安徽宣州，李白多次游历并长居此地，留下多首诗篇。
• 龙象：佛教用语，喻德高望重的僧人。传说修行者多世为龙象，转生为人则根性猛利。
• 濬公：即仲濬法师，灵源寺高僧，"公"为尊称；"濬"读 jùn，有深邃之意。
• 水月：佛教比喻一切法如水中月，似有实无，虚幻不实。
• 支遁：东晋高僧、玄学家，好清谈般若，李白以此典故将仲濬比作当代支遁。
• 有无：玄学与佛教的核心命题，"出有无"指超越"有"（存在）与"无"（空无）的对待，契入中道。

读音

• 濬 jùn 浚的异体字，意为疏通、深邃，此处用于僧人名中，取深义。 教育部《重編國語辭典修訂本》

背景

此诗为李白游历宣州时所作，赠予灵源寺高僧仲濬。诗中以支遁（东晋著名僧人）比喻仲濬，并写两人清谈佛理，反映李白对佛教的兴趣与对高僧的敬仰。

赏析

此诗前四句以白云、苍梧、双溪、镜湖勾勒出一片清净灵秀的山水，为仲濬公的出场铺设高逸氛围；颔联以'龙象'称寺中汇聚高僧，独许仲濬公超群出众。颈联从风度及文章，极言其才识声名远播。后四句转入佛理，以水月喻观心之空寂，以明珠喻领悟之珍贵，末联更以支遁自比，赞两人高谈'有无'之玄理。全诗将山水、佛理与赞美融为一体，既见李白式的飘逸，又具佛家的深沉，气韵高华。